解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣 ，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不 还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯 ，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行... 更多 >>