解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步 行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>