解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。 虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者 谓之端， 实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治 天下”，... 更多 >>