解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。 法家严而 少恩；然其正 君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也... 更多 >>