解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰： “原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争， 使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>