解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是 岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此 书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>