盈组词

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[盈]     2025年03月20日

解释 : 商君相秦十 年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。 商君曰:“鞅之 得见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎? ”赵良曰:“仆 弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻 之曰:“非其位而居  之曰贪位,非其名而有之曰贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位 贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反  听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。 虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜 之道,无为问仆矣。”商 君曰:“始秦戎翟之教 ,父子无别,同室而居。今我更制其教, 而为其男女之别,大 筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也 ,孰与五羖大夫贤?”赵良 曰:“千羊之皮,不如一狐 之掖;千人之诺诺,不 如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎 ,则仆请终日 正言而无 诛,可乎?”商君曰:“ 语有之矣,貌言  华也,至 言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日 正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见 ,行而无资,自粥於秦客 ,被褐食牛。  期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢 望焉。相秦六七 年,而东伐郑, 三置晋国之君,一救荆国之 祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之 ,款关请见。五羖大夫 之相秦也,劳不坐 乘,暑不张盖,行於国中 ,不从车乘,不操干 戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国 男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王 也,因嬖人景监以为 主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。 刑黥太子之师傅 ,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之  效上也捷於令。今 君又左建外易,非所 以为教也。君又南面而 称寡人,日绳秦之贵公 子。诗曰:“相鼠 有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以诗观 之,非所以为寿也。公子虔 杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥 公孙贾。诗曰:“ 得人者兴,失人者崩。”此数 事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持 矛而操闟戟者 旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃德者  昌,恃力者亡。 ”君之危若朝露,尚将欲延  年益寿乎?则何不归十 五都,灌园於鄙, 劝秦王显岩穴之士 ,养老存孤,敬父兄, 序有功,尊有德,可以少安 。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾   客而不立朝 ,秦国之所以收君者  ,岂其微哉? 亡可翘足而 待。”商君弗从。... 更多 >>