解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也， 惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後 者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>