解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何 称於後，而 云七十二君 乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采 错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>