解释 : 略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏 则不灵，蓍久则不神 。至周室之卜官，常宝藏 蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归 等耳。或以 为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠， 故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不 能与争。其处吉凶，别然否，多中 於人。至高祖时 ，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕 后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所遗失。至今 上即位，博开艺能之路，悉延百端之 学，通一伎之士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜 大集。会上欲 击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象， 先图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日亦 有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於 朝廷。至以 卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素 有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族 。... 更多 >>