解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者 博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵 ，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大 劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>