解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难 知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形, 故能究万物之情。不为物先 ,不为物後,故能为万物主。 有法无法, 因时为业;有度无 度,因物与合。 故曰“圣人不朽 ,时变是守。虚者道之常也,因者君 之纲”也。群臣并至 ,使各自明 也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓 之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混 混冥冥。光翟天 下,复反无名。凡人所生者神也 ,所讬者形也。神大用则竭 ,形大劳则敝,形神离则 死。死者不可复生,离者不可复反, 故圣人重之。由是观 之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“ 我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>