解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。 有法无法， 因时为业；有度无 度，因物与合。 故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至 ，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>