解释 : 太史公曰：老 子所贵道，虚无，因 应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德 ，放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施 之於名实。 韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨 礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣... 更多 >>