解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以 锡符，奉符以行事 ，不为进越 。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>