伟组词

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相关信息

[伟]     2025年03月18日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子 比其济乎?”对曰:“不就 。”宣子曰: “同恶相求,如市贾焉,何为不就?”对曰:“无  与同好, 谁与同恶?取国有五难:有宠无人, 一也;有人无主,二也;有主无谋,三也;有 谋而无民,四也;有民而无 德,五也。” 子比在晋十 三年矣,晋、楚之从不 闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓 无主矣;无衅而动,可谓无 谋矣;为羁终世,可谓无民  矣;亡无爱徵 ,可谓无德矣。王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!有楚 国者,其弃疾乎? 君陈、蔡,方 城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无 怨心。先神命之,国民信之。琇姓有乱 ,必季实立,楚之常也。  子比之官,则右尹也;数 其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远之 ;民无怀焉,将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文不 亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬 之子也,有宠於釐公。有鲍 叔牙、宾须无、 隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、  国以为内 主。从善如 流,施惠不倦。有国,不 亦宜乎?昔我文公 ,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生 十七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯以为腹心, 有魏焠、贾 佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以 为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。  亡十九年,守志弥笃 。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施 於民,无援於外,去晋,晋不送  ;归楚,楚不迎。何 以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如 叔向言也。... 更多 >>