解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢， 盗跖不搏” 者，非庸人之心重 ，寻常之 利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂 跛也而易百仞之 高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚 ，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可... 更多 >>