解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以成 功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得 以览焉。... 更多 >>