解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达， 身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取... 更多 >>