解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正 名实，不 可不察也。道家使人精神 专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事， 无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>