解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商 君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然 亦可原与？”应侯知蔡泽之欲困 己以说，复谬曰：“何为 不可？夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心，示情 素，蒙怨咎，欺旧 友，夺魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒为秦 禽将破敌，攘地千里。吴起 之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不 取苟容，不为危易行，行义不辟难，然为霸主强国，不辞 祸凶。大夫种之事越王也，主虽困辱，悉忠而不解，主虽 绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜，贵富而不骄 怠。若此三子者，固义之至也 ，忠之节也。是故君 子以义死难，视死如归；生而 辱不如死而荣。士固有杀 身以成名，虽义 之所在，虽死 无所恨。何为不可哉？ ”... 更多 >>