解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正 其冠带，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼神或以飨，忠臣 以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱， 病者或以愈， 且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不德， 是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>