解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后 发以声音 ，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象 风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>