解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。” ... 更多 >>