解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。 何则？无 因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则 人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>