解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不 能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾，议不 还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>