解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列 其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>