解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>