解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子 期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官。”... 更多 >>