解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下 已定，法 令出一，百姓当家则 力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以 非当世，惑 乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非， 出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与 成乎下。 禁之便。臣 请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢 有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：... 更多 >>