解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>