解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太 常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>