解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>