解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之 制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也， 将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>