解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>