解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊， 而礼制行也； 流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，... 更多 >>