解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地， 父子暴骸 骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利 席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故， 有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>