解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功 大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰 而祀,非达礼也。五帝殊时,不相 沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏 者,其唯大圣乎?天高地下 ,万物散殊, 而礼制行也; 流而不息,合同而化,而 乐兴也。春作 夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐 ,义近於礼。乐者敦和,率神而从天;礼 者辨宜, 居鬼而从地。故圣人作乐以应天,作礼以配地。礼乐明备,... 更多 >>