解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡 记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛 下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬 厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七， 摅之无穷 ，俾万世 得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>