解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有 德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有 遗音者矣。 大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非 以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也... 更多 >>