解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子， 所以尊宗 庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明 未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下 之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而 更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>