解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王 不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民 也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今 。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>