解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣 。始常山王 、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不 如张耳之与成安 君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣 请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>