解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有 益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>