解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也 ，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>