解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂无款识,怪之,言吏。 吏告河东太守胜,胜以闻。 天子使使验问巫得鼎 无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。 至中山,曣翚,有黄云盖焉 。有麃过, 上自射之,因以祭云 。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数 不登,故巡 祭后土,祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报,鼎曷为出 哉?”有司皆 曰:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统 ,天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三,象天地人。禹收 九牧之金,铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于 夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。颂云‘ 自堂徂基,自羊徂牛 ;鼐鼎及鼒,不吴不骜,胡考之休’。今鼎至甘 泉,光润龙变,承休无 疆。合兹中 山,有黄白云降盖,若兽为符, 路弓乘矢 ,集获坛 下,报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢, 藏於帝廷,以合明应。 ”制曰:... 更多 >>