解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过， 上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡 祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛 下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>