解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯 ！传曰“ 治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深， 其德益至， 所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。 故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势... 更多 >>