解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并 时而荣， 咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇， 谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>