解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜 ，胜以闻。 天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝 兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见 。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>