解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>