解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌 陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度， 守有序，盛 德之所同 也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武， 曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德 ，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾... 更多 >>