解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>