解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得 齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>